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毛建韋、杭杰實(shí)力聯(lián)袂《石瓢》

時(shí)間:2019-02-22     來(lái)源:名家壺語(yǔ)

毛建韋

國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)師毛建韋作品

省名人袁國(guó)強(qiáng)、高工袁小強(qiáng)之徒

首屆景舟杯制壺大賽金獎(jiǎng)獲得者

原礦青段泥手制

溫儒典雅、端穩(wěn)大方


1981年生于丁蜀鎮(zhèn)前墅村古龍窯邊,從小耳濡目染紫砂陶。師從表叔袁國(guó)強(qiáng)、袁小強(qiáng)學(xué)做紫砂壺,初始時(shí)因天性好動(dòng),根本無(wú)法安心端坐泥凳。師長(zhǎng)將其送入部隊(duì)鍛煉,在嚴(yán)明軍紀(jì)的管束下,毛建韋性格日漸沉穩(wěn)、成熟;重返泥臺(tái)后開(kāi)始真切地愛(ài)上了紫砂藝術(shù)。


跟著袁國(guó)強(qiáng)、袁小強(qiáng)兄弟,毛建韋做過(guò)各種各樣類(lèi)型的紫砂器,紫砂花瓶、香爐、花盆、碗都是全手工成型。在這樣的環(huán)境和嚴(yán)苛的訓(xùn)練下,他的全手工制壺技藝鍛煉得爐火純青,成為一名真正的實(shí)力派制壺高手。


恩師曾告訴毛建韋,“必先有人格,方有壺格”。毛建韋一直把這句話(huà)當(dāng)成座右銘,并把這思想融入到他的生活態(tài)度和創(chuàng)作方式中去。可能也因如此,他的紫砂壺能化圓為方,方中寓圓,彰顯出一種大氣、豁達(dá)、灑脫和美的意境。




杭杰

上海文史研究館工美研究社研究員

宜興書(shū)畫(huà)院篆刻副院長(zhǎng)

制壺師從“壺界四小龍”之江建翔

陶刻師從國(guó)大師毛國(guó)強(qiáng)、名家任松佩

制刻全能中青年實(shí)力陶藝家


杭杰最早師從任松佩研習(xí)陶刻,長(zhǎng)年跟隨潛心學(xué)藝,頗得任老真?zhèn)鳎缓蟊粚?shí)力派大師、“壺界四小龍”之一的江建翔所賞識(shí),納入門(mén)下學(xué)習(xí)制壺。在紫砂傳統(tǒng)制作技藝有所成的基礎(chǔ)上,杭杰又拜中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師毛國(guó)強(qiáng)為師深入研習(xí)陶刻,成為紫砂藝苑雙棲人才。


因其在紫砂制作、陶刻、傳承方面的杰出表現(xiàn),2018年杭杰被上海文史研究館工美研究社特聘為研究員。上海文史研究館是僅次于中央文史研究館的全國(guó)第二大文史館,由毛澤東同志親自倡議設(shè)立,相當(dāng)于古代的“翰林院”,是國(guó)家藝術(shù)界的最高殿堂。其館員均從社會(huì)各方面的國(guó)大師中挑選,選拔極其嚴(yán)格;一般文史館員均年齡均在60歲以上,杭杰以41歲的年齡被破格錄取,藝術(shù)造詣與修為可見(jiàn)一般。


杭杰愛(ài)好廣泛、藝術(shù)素養(yǎng)豐盈,作品具有深厚的藝術(shù)魅力和強(qiáng)烈的感染力。他為人低調(diào),受恩師教導(dǎo)“做壺先做人”,強(qiáng)調(diào)“知行合一”,十分看重品行修養(yǎng)。今年杭杰將在上海文史研究館總部舉辦個(gè)人紫砂作品展,前景無(wú)可限量。



由這樣兩位超級(jí)實(shí)力派老師聯(lián)袂合作的兩款《石瓢》,不僅體現(xiàn)出精湛的壺藝,更透露出一股不凡的文化氣韻。所謂“字依壺轉(zhuǎn)、壺隨字貴”,融紫砂制作、書(shū)畫(huà)、陶刻技藝于一體,堪稱(chēng)“文人壺”的典范。


石瓢

原礦紫泥

320cc


原礦紫泥石瓢紫砂壺  毛建韋、杭杰實(shí)力聯(lián)袂《石瓢》



挺拔凜然

透出石瓢的骨力

于抑揚(yáng)頓挫中

演繹傳統(tǒng)經(jīng)典


三角之形融及壺體

秉承古法比例

融古鑄今

幾何之美得以詮釋


線條行云流水

起承轉(zhuǎn)合

時(shí)張時(shí)弛

動(dòng)靜中酣暢淋漓


紫砂壺銘文毛建韋、杭杰實(shí)力聯(lián)袂《石瓢》




銘文:看花臨水心無(wú)事

刻繪:繁花一枝


銘文取自唐劉禹錫《和裴相公傍水閑行》:

為愛(ài)逍遙第一篇,時(shí)時(shí)閑步賞風(fēng)煙。

看花臨水心無(wú)事,功業(yè)成來(lái)二十年。


逍遙自在、氣定神閑之意撲面而來(lái),令人心向往之。


紫砂壺刻繪毛建韋、杭杰實(shí)力聯(lián)袂《石瓢》



銘文:弄石千般,有字可傳

刻繪:頑石一塊


銘文取自“拈花一問(wèn),無(wú)人會(huì)笑;弄石千般,有字可傳”的典故,佛法遠(yuǎn)大,其中真意無(wú)可妄揣。然石之趣、字之真,格調(diào)高遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。


陶刻書(shū)法遒勁有力,雙刀刻痕深入肌理,起承轉(zhuǎn)合干脆利落而不拖沓,流暢而貫通,與石瓢之“勁”相得益彰。刻繪石塊輪廓與樹(shù)枝皆采用開(kāi)碑重筆,或削或切,間以頓刀斑斑,將石塊之嶙峋、樹(shù)干之蒼勁展露無(wú)遺;花葉則以淺細(xì)線輕描慢寫(xiě),輕刮葉底,盡顯婀娜姿態(tài)。


原礦青段泥手制毛建韋、杭杰實(shí)力聯(lián)袂《石瓢》



縱觀兩壺

恰如其分的簡(jiǎn)潔

有橫琴待鶴的怡然自得

有倚杖看云的閑情逸致

文人卷氣

壺有戚戚焉


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