紫砂傳統(tǒng)器型演變，于經(jīng)?之典?中見(jiàn)創(chuàng)新

時(shí)間：2020-12-02 來(lái)源：紫砂知識(shí)

　　在紫砂傳統(tǒng)器型中，傳統(tǒng)有著經(jīng)典傳統(tǒng)的味道，但時(shí)間久了千篇一律，未免不會(huì)視覺(jué)疲勞，就是就有了許多老師于傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新，使之又多了一份別的味道，就比如說(shuō)新生中青年實(shí)力派民間藝人童康的這把《六角蓮子》。

童康紫砂壺

　　“蓮子”壺形，一圓疊一圓，寓意“連生貴子”。明代問(wèn)世。一說(shuō)取象形，另說(shuō)由古時(shí)南方煮蓮子粥所用的蓮子罐演化。

　　陽(yáng)羨壺諺云：“三腳石瓢四腳爐，豐為蓮子扁為鼓”。這壺身比仿古壺稍高一些的圓器便是蓮子壺了。考證蓮子壺造型的來(lái)歷，似乎很難說(shuō)清其創(chuàng)意源頭。有好壺者考出至少有兩說(shuō)。其一，源自流行于明朝崇禎年間的“蓮子罐”，直口垂肩圈足，鼓腹長(zhǎng)圓身，附蓋者蓋面略鼓，整體造型似一顆蓮子。后又變化出高蓮子、古蓮子、大蓮子等，由古樸敦厚而化為清秀俏麗之美，秀出清初蓮子壺的風(fēng)貌。另一說(shuō)是，壺身較矮，亦稱(chēng)扁蓮子，壺式若扁墩、仿古井欄，紐變橋式為圓珠或牛鼻，易名為平蓋蓮子或牛蓋蓮子。這種變化，從壺式中彰顯典雅的書(shū)卷之風(fēng)。

童康紫砂壺

　　“蓮子壺”的基本特點(diǎn)是：整體飽滿，肩頸舒展，張弛有度，口蓋略大，弧形蓋頂與飽滿的身形呼應(yīng)，融為一體。流、把線條過(guò)渡如行云流水，整體視覺(jué)勻稱(chēng)。壺把根部帶“尾巴”，即壺把底端帶垂耳，使用時(shí)可用無(wú)名指相抵，以免燙手。

童康紫砂壺

　　而童康的這把《六角蓮子》由傳統(tǒng)器型蓮子演變而來(lái)，選用底槽清泥料，色澤溫潤(rùn)亮澤，器型穩(wěn)重大方，于經(jīng)典之中見(jiàn)創(chuàng)新，身筒與壺蓋皆為混六方造型，線條流暢且曲張有度，六個(gè)面取六六大順之美意。

童康紫砂壺

　　生于1987年3月28日的童康，自幼受到紫砂文化熏陶，于2004年學(xué)藝至今，藝途中得多位老師的悉心指導(dǎo)。拜薄胎名家李衛(wèi)明為師，更加系統(tǒng)地學(xué)習(xí)制壺技法和造型設(shè)計(jì)理念。經(jīng)過(guò)自己的不懈努力，打下了扎實(shí)的制壺功底。擅長(zhǎng)全手光貨，代表作為觚棱壺，四方傳爐等。在年青一輩中出類(lèi)拔萃，做工精細(xì)，構(gòu)思巧妙，是一位極具上進(jìn)心的實(shí)力陶手，獲圈內(nèi)外好友一致好評(píng)，前途無(wú)量。