人各有名，壺亦有名。給人起名，總是飽含了寓意和期望。時間久了，常常人如其名。其實壺也一樣。就傳統器型而言，古人給其起名也是有講究的。現代的新壺型層出不窮，工藝師們也會盡量取一個貼合壺型又富有意味甚至響亮的名字。好的名字總是可以讓人一聽到就能在腦海中浮現壺的樣子。 

    那么給壺起名大致都有哪些方法呢？

    象形命名法

    根據壺形加以命名。這種命名方法通俗易懂、形象直觀，可讀名而知壺，是最常用的方法。如傳統圓器之“掇球壺”，即因壺形似球體相累而名之。“四方”、“八方”、“磚方”、“升方”則是直接描摹了方器的形狀。

▲王立芬《掇球》

    象形命名法尤其適合花貨和筋囊貨。傳統壺型如僧帽、合梅、南瓜、八卦龍頭一捆竹、竹段、梅樁、魚化龍等。

▲黃麗萍《南瓜》

    現代創新壺型“一品紅”，仿佛古代一品官帽，那頂端的紅色壺鈕乃是點睛之作，很容易讓人記住它。

▲沈俊《一品紅》

    象形命名法的好處是可以由名思壺或睹壺思名，通俗形象，容易接受，容易記憶。

    典故命名法

    以某些歷史典故命名，如傳統作品“東坡提梁壺”(或稱“蘇提”)，相傳是大文人蘇東坡設計的。蘇東坡曾卜居陽羨，且好飲茶，有“松風竹爐，提壺相呼”的佳話流傳。后人加以附會，便把提梁壺命名為“東坡提梁壺”，使之更有名氣。

▲莊青《圣桃提梁》

    曼生壺中的“石銚壺”，相傳北宋周曾送給蘇東坡一把石鑿的“石銚”壺，曼生沿用此名，并說“銚之制，摶之工，自我作，非周。”意思是這把“石銚”的紫砂壺，并非周的式樣了，而是我設計用紫砂摶制的了。

▲楊麗亞《石瓢》

     “秦權壺”，權其實就是秤砣，秦權就是秦朝的秤砣。雖是根據原型器物而制，但用此名，還是能讓人聯想到大秦帝國及秦始皇。

▲尹躍琴《秦權》

    “楚漢風韻”壺，創作靈感來源于楚漢相爭的歷史，壺蓋上的兩條龍分別代表了劉邦和項羽，風起云涌，蕩氣回腸。

  ▲季益順《楚漢風韻》

    擬人命名法

    將紫砂壺當成有生命的人而加以命名。在傳統作品里，用擬人法命名的有：“笑櫻壺”、“三友壺”、“西施壺”等。

▲沈彩娥《笑櫻》

    最善運用此法命名的莫過于日本人奧蘭田(玄寶)，他在其所著《茗壺圖錄》中，將收錄的32把茶壺分別取了一個人名，諸如“梁園遺老”、“蕭山市隱”、“獨樂丁”、“臥龍先生”、“凌波仙子”、“浴后妃子”、“鐵石丈”……

    “臥龍先生”就是曼生的“箬笠壺”，“凌波仙子”就是筋囊貨“水仙六瓣”、“紅顏少年”就是“朱泥壺”……這種命名法別有情趣。

▲蔣小軍《三友壺》

    引申命名法

    從摹形狀物的形象中，略加抽象引申而加以命名。這種壺名往往更富哲理性，具有文字味，因而能發人深思。

    如“思源壺”，原本是形如古井的井欄壺，由吃水不忘挖井人即飲水思源而引申稱之為“思源”壺。

    朱可心創作的梅花壺，而命之曰“報春壺”，使人聯想到毛主席詩詞《卜算子?詠梅》中的“俏也不爭春，只把春來報”。

▲許智萍《大報春》

    徐安碧創作的“元首壺”，由竹段壺演化而來，容量超大，用色泥貼塑竹葉，暗喻領導度量大，兩袖清風。

▲徐安碧《元首》

    這些由象形而引申，或富哲理，或具雅趣，或營造一種情境，或鋪墊詩情畫意，更能滿足文人雅士的需求，也是文人命名紫砂壺的常用方法。