蜀山新窯四世風華，紫砂藝術流芳
壺做得再好，只是壺坯，只有經過火的歷練浴火重生才能成為最終的實用器和藝術品。以前，藝人做好壺，要將壺送到窯上燒。也不會專為一個人燒，而是夠一窯了，統一燒。在沒有現代窯的時候，全靠燒窯人的技術和經驗，損耗在所難免。所以，即便是再高超的藝人，也無法預料到成品的情況，只能祈求好運，默默等待。
做壺的專心做壺，燒窯的專業燒窯。隨著技術的發展，尤其是電窯的出現，大大方便了燒制，時間短，可控制，成品率高。而在與制壺藝人的交往中，有些人被紫砂藝術深深感染，轉而也做紫砂壺，讓人眼前一亮，藝術流芳。
汪建球，陶都名士，紫砂圈內名家、陶藝家，原紫砂廠礦料車間主任，蜀山新窯第四代傳人。其曾祖父是民國期間紫砂行業翹楚蜀山新窯窯主汪裕文先生。當初蜀山新窯在全國很多地方都有分號，旗下有很多制壺名家和大師。顧景舟大師當初早期就受聘于蜀山新窯商號。新中國成立后，蜀山新窯以公私合營的改制成為紫砂廠四大股東之一。1979年進入紫砂廠，1983年調任原料車間任技術管理，生產配制了拼紫、特拼、墨綠泥、黑料等泥料。1991年被輕工部特聘為高級工藝美術師。赴延安扶貧，教授老區人民制作陶器。后來紫砂廠改制，汪建球又重新拾起制壺的手藝，在亦師亦友的丁亞平、陳國良的啟發指點下，制壺技藝越加精湛，頗具特色。
《福祿壺》，以葫蘆為型，寓意多福多祿。但又化圓為方，方中見圓，足見制壺功力。六塊泥片鑲接成壺身，壺腹鼓圓，上下收斂。
六方壺蓋，六方壺鈕，六瓣均勻嚴謹，一絲不茍，棱線精準對接，氣韻貫通。六棱圈把，比例精當。六棱一彎流，圓化處理，于渾厚沉穩中顯出一絲俏皮和可愛。
老成而祥瑞，如一位老壽星，手捧飽滿的仙桃，鶴發童顏、精神矍鑠，福哉，妙哉。
窯火煉土為金
一壺盡展風華
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